-梅花易数学习班学易杂记

路人听了沧州周易研究会梅花易数学习班的课，收获不少，现整理成记录如下跟朋友分享。关于易经最基本的阴阳、五行、八卦、干支等生克知识，因路人基本都熟习，故这里没再做记录。 1、天道，就是自然规律，天就是自然，道就是路，是规律、是规则。 2、老天不让人们老早准确知道死的时间，是一种恩赐，因为早知道具体死期是残酷的事情。 3、学习易经，首先从梅花易数开始练习、学习是捷径。学习的途径与方法：君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占。是以自天佑之，吉无不利 4、梅花易数依先天八卦数理，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。地支数：子1、丑2、寅3、卯4、辰5、巳6、午7、未8、申9、酉10、戌11、亥12。随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样。时间起卦法：上卦数是年（年支数）月（农历月份数）日（农历日数）数字和除8的余数，下卦数是年月日、时（支数）数字和除8的余数，动爻数是年月日、时数字和除6的余数。 5、梅花易数卦中没动爻的卦是体卦，有动爻的卦是用卦。动爻变后的卦是主卦的变卦；将主卦的初、上爻去掉，分别组成互卦的内外卦。变卦与互卦的上下卦只跟主卦的上下卦作用，变卦与互卦之间不作用。 6、人没有思维，就没有风格，也很难建立起一定的人格。人如此，企业如此，国家也如此。易经技术层面的东西不能改变根本问题，解决深层次的问题是思想、思维、智慧。学习易经，可以具体分析问题，培树自己的思维，看问题拥有自己的独特见解。 7、五经：诗、书、易、礼、春秋。世界三经：圣经、古兰经、易经。前俩个带有迷信色彩，后者纯是科学与哲学。易经就是古代劳动人民观天地人在生产、生活实践中来的。甘肃天水伏羲庙记载，伏羲八卦产生8000多年，孔子有2560年。 8、一物从来有一身，一身还有一乾坤。能知万物备于我，肯把三才别立根。天向一中分造化，人于心上起经纶。仙人亦有两般话，道不虚传只在人。 9、管理，管就是管子的管，管理就是生克，生就是引导、推动；克就是规范、调理。 10、奇门遁甲，甲是头、是领导，不能轻易出面，否则没退身步了，所以遁甲，防止庚辛金克。 1、“四立”在“四马”位置，即立春、立夏、立秋、立冬在每个季度的第一个月的寅、巳、申、亥； 2、“春秋二分”即春分、秋分在卯酉位； 3、“冬夏二至”即冬至、夏至在子午位； 4、“小大署寒”即小暑、大暑与小寒、大寒分别在半年的未丑位。 三、五星推命，后来简化成了四柱八字。印代表文化、修养、学识、思路；官在天干，政府官员，官在地支企业老板或民间组织。八字主要侧重时间角度分析，风水则是空间环境，风水关键看功能空间摆布的合理性。 四、凡事自有定数，破是相对的，不能破是绝对的。发现规律，人们可以顺应时空状态，将好的做的更好，将坏的降到最低。也就是“掌握时机，控制节拍，当进则进，应退则退”，进而选择好的空间去做事情。 五、天是一自然状态，天道最和谐、最稳定，也最有序。人类社会如何和谐？推天道明人事。人法地，地法天，天法道，道法自然。一阴一阳谓之道。从物质到精神，从经济到文化都是如此。建国后的前30年是毛泽东时代，精神生活饱满；后30年改革开放时代物质需求膨胀。 人类的文明中心也跟太阳一样从东往西转，只不过周期时间的长短。20世纪是西方的世纪，而21世纪则是东方中国的世纪。20世纪中国受到了一定的灾难，21世纪美国的灾难将超过20世纪中国所受的灾难，这不但是阴阳转换，也是因果循环。 六、刚柔相摩，八卦相荡。经济发展之后肯定带来文化的繁荣。按三元九运，2004年进入艮卦，艮为山为土，最近几年中国的经济增长大多靠房地产，为保持可持续高速发展增长状态，国家也将转变经济发展模式。艮卦下一运是离卦，代表文化。将会是文化繁荣，文化繁荣更应该繁荣本土文化，所以大家学习传统文化更有重要的意义。 七、梅花易数中，体挂是问事的人，用挂是问事的事。先天八卦定数，后天八卦定方位与事务。以主卦表示开始情况，互卦表示中间过程，变卦表示最终结果。上卦与下卦的关系表示某阶段（开始，中间，最终）两方的相对情况。以动爻所在卦为动（用）卦，另一个卦则为体卦，以体卦表示自已，以动卦表示其它（人或事物）。用克体，表示事情不会成功；用生体表示事情不费力便可成功；体生用表示费力而难以成功；体克用表示费力做可以获得成功；如果是体用五行相同（称体用比合），则表示可以正常成就。 八、人的大脑不单是简单的思考，更象一部接受信息的天线，培养抽象思维、锻炼感应能力很重要。其实，梅花也好，六爻也吧，甚至测字，瞬间的感应至关重要。自然是存在，而自然也有思维，天也有思维。宇宙间的各种场能会影响人的思维。而风水调理就是努力调整空间的场能有益的组合。 九、算天地容易，算大事容易，算人的具体事情难，因为具体的人是变化的，思维是活跃的，不成定式的。总体规律不能代表个体规律。由此，才产生了“不准”。正因为“不准”因素的可能性，才给人发挥作用留出了空间。如果万事万物算的很准，知道定数，那人活着也没有什么意义了啊。人有了努力的空间，更因为“算不准”，预测才更有意义。但人把握命运的空间有限。人的吉凶，大多一些事情在应期前，客观中的诸多因素都会一起来相约促成。 十、十二长生。木长生在亥，火长生在寅，金长生在巳，水长生在申。十二长生是：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。也是十二个阶段。 “长生”就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际。 "沐浴"为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴. "冠带"为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣. "临官"像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成. "帝旺"象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟. "衰"指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变. "病"如人患病, 是指万物困顿. "死"如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭. "墓"也称"库", 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库. "绝"如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象. "胎"如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎. "养"像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程。 一、三易如是说。 1、易。易有三易。色易，包括一定的时间、地点构成的万物变化；息易，如梦的知觉；心易，心里想的。（邵星瑞） 2、易。易有三易，数易、象易、心易。（王韵发） 3、易。易有三易，不易、便易、简易。 二、易经杂货铺 1、卦辞、爻辞其实就是古人占卜的成功典型卦例解读。梅花易数也可以综合分析类比地套用这些卦辞、爻辞。卦主要讲的是时空点，时间、位置、层次，看卦莫忽视卦气的旺衰。看卦要借助外应，注重捕捉在一定时空点上周边的细微变化的征兆。 2、学会奇门遁，来人不用问。奇门中开门为开刀，庚为肿瘤；丑是辛金的根，也代表妇科，丑伤易伤到肺金，丑代表车辅，丑受伤也易发生车祸。丑代表四肢关节，枢纽。玄武是小偷。天干是表面，地支是事实。 3、八字中，伤害到命局里的字不好。大运、流年冲忌好、冲喜坏。 三、群英荟萃，各谈己巧。 1、田新刚：五运六气，发于阴阳，合于术数。伤寒论，医卜不分家。先天八卦是宇宙的创生图，是立体图与平面图的叠加。河图是宇宙生成之图，洛书是宇宙变化发展之图。周易需要人文化，但人文化的不是周易。 2、邵星瑞：日月合璧为明，日月上下而为易。内卦来之心情，外卦来自风寒。 3、李福贺：决定人的命运的时空观念，时间就是八字，空间就是风水。 4、王韵发：六爻看孩子惊吓。 体生用是泄，吓着啦，动爻看魂丢到哪里啦：一爻动在下水道；二爻动在背后；三爻、四爻动在院子、天井里；五爻动在神佛位旁边或在路上了啊；六爻动丢到了远处啦。 用克体，撞见鬼啦，阴魂附身；惊魂是震卦克体。 看上梁、下葬等时候的天气。测天时，年、月、日+“子”时。主卦是早晨。互卦是中午、变卦是晚上。