-出家没有想象的那么浪漫

云中凤:真乃好文呵呵。。。近来对出家多有思索,因为一切的因缘际遇似乎都在向我指明着那条路的讯息,就连梦境也在频频示意与我,于是我不得不做一番认认真真的考虑!为此不由自主的广学博闻出家师的博客,感叹到底在家与出家是不一样的,无论从日常的修为,还是那种微妙的感应,还是深入契理契法的修习,出家与在家都大大的不同呵呵!然大丈夫一言既出,即是驷马难追的誓言,慎重而不失愿力,方便必广度有情,是我学法修行的最终原则,我将依此做出最后的定夺!感恩下文法师的启迪!顶礼三宝! 出家没有想象的那么浪漫 转自《懒云僧》 出家没有想像的那么浪漫,很多人在社会上遇到点事业上的坎坷,人情上的打击,乃至感情上的失意,就想到找个清净的寺庙剃除三千烦恼丝,衲衣芒鞋,青灯黄卷,宴坐蒲团,享受那种清风明月青烟绕,白云老树度余年的隐僧清福,想得多么的惬意和浪漫,以为出家修行就会远离世俗,不染红尘,衣来伸手饭来张口,低眉垂目,团膝揣手就是修行,就可以明心见性成佛作祖了!真是大错特错!这样出家的动机,没有荷担如来家业,弘法利生的大气魄,是自私自利、消极避世的自了汉,这种人进入佛门,不但对佛门无益,反而有损佛门的形象,就算龙天护法不驱赶,他自己也住不下去灰溜溜的离开。 我这里年后陆续来了两个男青年要出家,第一个来到这里之后信誓旦旦的说这一辈子都不想离开这里了,很喜欢这里的清幽环境,感觉这里没有大寺庙的热闹,没有人潮攒动的喧哗,没有人情往来的应酬,也没有人多是非多的纠缠,当他听了我的修行理念之后,很爽朗干脆的掏出手机,取出手机卡用力一掰:啪的一声,手机卡一分为二,随后掏出钱包身份证,连同手机一起都放在我面前,很恳切的表态:好好的出家,不打电话,不上网,三年不和家人联系。我当时也着实被他的表态感动了一把,就留他下来考察,但接下来当他面对每天枯燥单调的打坐,背诵功课,烧香换水,除草劈材等等繁琐而重复的寺庙生活的时候,慢慢的看出了他有些不耐烦,也有些闷闷不乐,当考察快满两月的一天清晨,我们刚刚早课结束,他的哥哥突然出现在寺庙的时候,我才明白,他已经悄悄上街打电话让家人来接他回去了。他走后没有多久,另外一个男青年也说要来出家,我反复的问他:能不能吃苦?能不能听话?他答应得很干脆:“师父,我家是农村的,什么样的苦都能吃,我一定听话,只是我文化低,师父不要嫌弃我就可以。”我说文化高低无所谓,老老实实地的修行最重要。来了之后,发觉他总是喜欢谈空说有,总是爱给自己的缺点找各种借口,叫他熟悉功课,他学了几天,觉得难不好学,就说:“修行主要在修心,功课和修行有啥关系啊”,我们都耐心的开导他,说这些都是出家修行的基础,也是今后接引众生的方便,他安定没有几天,又抱怨说业障重,这也不会那也不会,我就叫他老老实实地的先每天磕大头300个,刚磕了三十几个大头,他又抱怨说,磕头太累了,不想磕了,每天磕头学不到东西,还不如回家修行的好。既然都这样了,就叫他离开了,从他来这里到离开,还不到一个月呢。 出家是大丈夫行为,出家修行不是你想象的那么风雅浪漫,不是躲到山里不问世事,出家是点点滴滴的在行住坐卧、举手投足、劳动做事之中磨炼习气毛病,不断提升道德品行和思想境界的过程,想要成佛,先要学会做人,世间上的成功都是好事多磨,何况我们要从凡夫修行到佛菩萨的境界,付出的艰辛和要经过的磨炼肯定要多得多!何为大丈夫?难行能行,难忍能忍!大丈夫遇到困难要有高山般的意志力,遇到委屈要有大海般的包容心!否则修行路上磨难就无法承受,弘法利生的重担就无法担当!出家不是享清福,出家要吃苦,要忍辱,要耐得住孤独和寂寞。出家不是衣来伸手饭来张口的寄生虫,出家是德高望重,人格圆满,能够自我独立,并且引领众生出离轮回的人天师表。