-周易预测之“准”与“不准”

周易预测之“准”与“不准” 周易（易经）预测的准确性问题一直是有争议的，有人说：“太准了，太神奇了”，也有人说：“不准，没有科学依据，迷信的东西”。 怎么说呢，《易经》能够历经数千年流传至今，被孔圣人推崇为“五经之首”，被历代帝王将相奉为“天书宝典”，历朝设置专门部门研究应用，恐怕也是有其独到神奇之处。当然，尽管历史上记载有诸多应用易经做出神奇预测的例子，但现实生活中，不少利用易经进行预测的朋友确实也遇到了预测不准确的困惑。个人认为，影响周易预测准确性的因素主要有以下几个方面： 一是“不专” 这个有两层意思，一是指预测者心意“不专”，二是指解卦者的“不专”。 目前，按照现有科学技术水平，确实还没有对周易预测进行科学解释的理论，但我们不能就此否定目前尚不知晓的东西，正如在30年前，全世界的医学界都不相信人的胃部里会存在幽门螺旋杆菌一样，认为那是不可能的事情，直到巴里・马歇尔（Barry J. Marshall）和罗宾・沃伦（J. Robin Warren）二人发现并获得诺贝尔医学奖的那一天。所以随时以“接纳”的态度对待尚无法认知的事物，才是人类得以不断前行的动力。 周易预测的原理，我们姑且可以认为是人的“第六感”反应，也就是说，这是人类自身的某种预测潜能（很多动物都有这样的预感能力），周易的“卦象”只是反映这种“第六感”的工具而已。那么，人在预测起卦时，如果心意不专、心烦意乱、杂念重重，那么“第六感”的潜能就无法被启动或者激发，得到的结果当然是不正确的。古时不管是平民还是帝王，起卦预测的仪式是非常严谨的，所谓“沐浴、焚香、礼拜”甚至“祭祀”，都是预测前必须的仪式，想来这些仪式的目的，就是激发预测潜能的一些方式吧。现在我们虽然难以做到如此礼仪，但安静的环境、平静的心绪等等，还是影响预测准确性的重要因素。 至于解卦者的“不专”，是指《易》之深奥，非常人所能详尽，没有持之以恒的钻研精神和相当的悟性，是很难读懂易经的，更别说帮人解卦了。如果再加上一些“图人钱财”的杂念，要想预测准确，就更是是难上加难了。 二是“不敬” 古人对《易经》是存有相当的敬畏之情的，人们用易经预测，大多是帝王登基、战争讨伐、天时收成等国家大事和百姓家中的重要事项。秦始皇焚书坑儒，焚烧万千经卷，绝大部分经典著作都被付之一炬，但独独没有敢烧掉《易经》，可见《易》的影响之大，可见，对于上古祖先伏羲氏所创之“天书”，秦始皇也是心存敬畏的。 因此，我们要研究《易经》，要用周易理论预测，也是要心存敬畏才好。有人抱着怀疑的态度和“试一试”的想法，有人抱着“娱乐一下”的想法，有人想着一夜暴富希望能算中彩 票号码，有人发现预测结果不顺意就再来一卦，有人出门买个菜也要起卦预测一下。。。。。。。这些都是心怀不敬的做法，这样如何能够奢望易经能告诉你真相呢？ 三是“不易” 《易经》的精髓在“易”，这个“易”有一个重要的原理就是“变化”，宇宙万物，全是处于不断变化之中，世间不存在静止不变的事物。所以，万物在变，某一时的预测只能代表某一时的某种状态，也许时空因素稍作转化，则又已经是另外一番景象了，所以，预测得完全一丝不差，确是“不易”的事，正因为如此，预测结果可以供我们参考，但我们也不能完全“迷信”（请注意，这才叫“迷信”），否则就脱离了“易”的精要。 以上个人愚见，供同好在学《易》的过程中参考。